从洪武十年五月,也就是在方腊被诛杀不久开始,宋军分开围剿方腊义军。
吕师囊转至黄岩,折可存和杨志追击,方腊义军扼守断头山,遭宋军偷袭,吕师囊等三十余首领战死。
裘日新率越州剡县的方腊义军与姚平仲部和关胜部战于桃源,战败被杀。
洪载不敌刘延庆、刘光世父子,被招安。
上个月,最后一支方腊义军,也就是台州仙居县的方腊义军,被宋江包围在了永康山区。
其部一直在坚持战斗,誓死不降。
对于这些摩尼教的狂热份子,赵俣其实很不理解。
要知道,对于投降的方腊义军,根据赵俣的最高指示,愿意对摩尼教的佛相唾之、溺之表明愿意脱离摩尼教的,只要劳改三年,将他们破坏的基础设施修复了,就会将他们放归自由;只有那些不愿意投降的和不愿意脱离摩尼教的,才会被诛杀。
也就是说,赵俣实际上是给了那些误入方腊义军的人一条活路。
可偏偏这些摩尼教的核心教徒,犹如被狂热信仰点燃的薪火,偏执若狂,明知前路是无尽的黑暗与毁灭,却仍执迷不悟,誓要与那虚幻的黑暗同归于尽,即便面对生死存亡的抉择,亦不肯熄灭心中的那份执着与痴迷。他们坚信,唯有通过无尽的斗争与牺牲,方能洗净尘世的罪恶,迎接那遥不可及的彼岸世界。在这些人眼中,死亡不是终结,而是通往神圣天堂的门户,是一种超脱与解脱。
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