自此方氏门生故吏遍布六部，与其他被举荐的“人才”形成了庞大的利益集团。
与之形成鲜明对比的是，同为孝康重臣的黄子澄虽官至太常寺卿，其子侄却无一人荫补入仕。
齐泰作为兵部尚书，家族成员也一直在凤阳老家务农。
三者对比格外凸显出了方孝孺这位“当世大儒”的真实为人：“以私恩坏国法，以门生乱朝纲！”
为什么后来他在士林中被吹得那么好？几乎成了大昭王朝忠臣、诤臣、直儒的代表？
自然是因为这位老先生是真的给所有文官谋福利！
如果韩家老四没有延续朱家天命成功靖难，大昭王朝恐怕得倒退1200年。
有这样一位陪上了自己全族为大家谋福利的老大，后世文人写文章的时候谁不得夸他两句？
也怪太宗文皇帝没有真的痛下杀手，最终留下了祸根。
这些没有被诛杀的门生故吏牵头成立了最早的“龟山书社”，这些文人掌握着舆论喉舌，联合到一起慢慢鼓噪声势。
从江南才子祝枝山的笔记《野记》开始，人为制造了所谓神州历史上第一个诛十族的案例，突出韩老四残暴，方孝孺忠君。
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